तर्क, ईमान और सत्य की यात्रा

खोज का मार्ग शुरू से अंत तक

इस्लामी शिक्षाओं को तर्क, स्पष्टता और उद्देश्य के साथ समझने के लिए एक तार्किक, चरणबद्ध मार्ग।

संरक्षण

वादा किया महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें)

संक्षेप में

इमामी दृष्टिकोण में इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) में विश्वास एकेश्वरवाद, पैग़म्बरी और इमामत की प्रणाली का फल है। हर युग में अचूक हुज्जा की उपस्थिति दैवीय दयालुता की आवश्यकता है, और उसकी अनुपस्थिति अभिभावकों की मुहर का संरक्षण है जब तक कि उसके प्रकट होने और न्याय स्थापित करने का समय न आ जाए।

वादा किया गया महदी (भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें)

एकेश्वरवाद, भविष्यवाणी और इमामत पर शोध में स्थापित सैद्धांतिक नींव और तर्कसंगत परीक्षणों के आधार पर, यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है कि मानव इतिहास का आंदोलन बेतुका नहीं है, बल्कि एक टेलीलॉजिकल प्रक्रिया है जो एक सटीक दिव्य योजना के अनुसार आगे बढ़ती है। इस शोध में, हम इस संज्ञानात्मक विस्तार के अंतिम फल तक पहुंचते हैं, इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) के अस्तित्व की अनिवार्यता का प्रदर्शन करते हैं, और ज्ञानमीमांसा और एकीकृत वैज्ञानिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से उनके गूढ़ता और निदान के आसपास उठाई गई समस्याओं को खत्म करते हैं।


1. सृजन से संदेश तक: अचूकता की आवश्यकता और धर्म की एकता

हमने एकेश्वरवाद के विषयों में सिद्ध किया है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर इस ब्रह्मांड का निर्माता है और उसने इसे शून्य से बनाया है। उन्होंने मनुष्य को व्यर्थ में नहीं बनाया, बल्कि उसे एक महान उद्देश्य के लिए बनाया, जो संज्ञानात्मक एकीकरण, आध्यात्मिक उन्नति और दिव्य निकटता तक पहुँचना है।

चूँकि मानव मस्तिष्क अकेले इस पूरक पथ के विवरण को समझने में असमर्थ है, दिव्य ज्ञान को संदेश भेजने और पैगंबरों को भगवान के मार्गदर्शक के रूप में नियुक्त करने की आवश्यकता थी। यहां से हम दो तथ्यों पर पहुंचते हैं:

  • धर्म की एकता: ईश्वर के साथ धर्म आदम (उन पर शांति हो) से लेकर मुहम्मद (उन पर शांति हो) तक एक है, और इसका सार पूर्ण के प्रति समर्पण और सत्य का पालन है। बल्कि, राष्ट्रों की जागरूकता और आवश्यकताओं की बहुलता के अनुसार कानून और दृष्टिकोण अनेक हैं।
  • अचूकता की आवश्यकता: इस धर्म को अपनाने वाले दूत को तार्किक रूप से अपने विचार, व्यवहार और संचार में अचूक, शुद्ध और शुद्ध होना चाहिए; अचूकता के बिना, संदेश की वैधता खो जाती है, मिशन का उद्देश्य अस्वीकार कर दिया जाता है, और सर्व-बुद्धिमान व्यक्ति के लिए उद्देश्य को पलटना असंभव हो जाता है।

2. भविष्यवाणी के बाद ख़िलाफ़त: अहल अल-बैत (उन पर शांति हो) की इमामत क्यों?

अंतिम दूत (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) की मृत्यु के साथ, दिव्य रहस्योद्घाटन बंद हो गया, लेकिन व्यापक और स्थायी संदेश के लिए मानवता की आवश्यकता समाप्त नहीं हुई। यहां, कारण एक निर्णायक समस्या खड़ी करता है: पैगंबर (पीबीयूएच) के प्रस्थान के तुरंत बाद अचूक नेतृत्व की अनुपस्थिति अनिवार्य रूप से संदेश की हानि और विकृति का मतलब है। क्योंकि कुरान पाठ के कई पहलू हैं, और मानव प्रयास हितों, इच्छाओं और आदिवासी और राजनीतिक प्रवृत्तियों के अधीन हैं, जिसे हमने विचलन की फसल और शक्ति और विश्वास पर राष्ट्र की लड़ाई पर शोध में एक वास्तविकता के रूप में साबित किया है।

इसलिए, पूरक लक्ष्य की निरंतरता के लिए पैगंबर के विस्तार के रूप में इमामत के अस्तित्व की आवश्यकता होती है, जो धर्म को विरूपण से बचाता है, इसकी व्याख्या करता है और इसे लागू करता है। सांखिया कानून और सैद्धांतिक मानकों के अनुसार, यह नेतृत्व पैगंबर (उन पर शांति हो) के घर के लोगों में होना चाहिए, किसी और में नहीं। चूँकि वे रहस्योद्घाटन के सबसे अधिक जानकार, सुन्नत के सबसे अधिक जानकार और व्यवहार में सबसे शुद्ध थे, और वे किसी मूर्ति के सामने सजदा नहीं करते थे, इसलिए वे प्रामाणिक मुहम्मदी इस्लाम का शुद्ध कानूनी और यथार्थवादी विस्तार थे।


3. हर युग में अचूक इमाम के अस्तित्व की आवश्यकता के साक्ष्य और सबूत

उपरोक्त के आधार पर, कोई भी समय अपनी रचना पर ईश्वर के अचूक तर्क से रहित नहीं हो सकता। इस अनिवार्यता को कई सुसंगत तर्कसंगत और पाठ्य प्रमाणों के साथ सुदृढ़ किया जा सकता है।

ईश्वर की निरंतर दयालुता का प्रमाण

यह प्रमाण बताता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर, अपने सेवकों पर अपनी दयालुता से, उन्हें आज्ञाकारिता के करीब लाता है और उन्हें अवज्ञा से दूर रखता है। अचूक इमाम का कार्य केवल शासनों को बताने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि धर्म की रक्षा करना, न्याय लागू करना और राष्ट्र को आध्यात्मिक और औपचारिक रूप से मार्गदर्शन करना भी है। चूँकि दैवीय दयालुता अनिवार्य, सतत एवं अबाधित है, इसलिए हर युग में तर्क का जीवित रहना ही इस दयालुता का प्रमाण है।

सृष्टि के प्रयोजन और प्रवाह के साधन का प्रमाण

संसार एक एकीकृत लक्ष्य पर ही आधारित है। इस्लामी दर्शन और रहस्यवाद में, पूर्ण मानव सृष्टि के उद्देश्य का कारण है, और वह इस दुनिया पर ईश्वर की कृपा और कृपा का प्रारंभिक साधन है। यदि दुनिया इस सबसे पूर्ण और अचूक मॉडल से रहित होती, तो ब्रह्मांड की निरंतरता का उद्देश्य गायब हो जाता।

इस सामग्री की अभिव्यक्ति के रूप में, यह हदीस में कहा गया था:

“अगर धरती बिना इमाम के रह गई तो खाली हो जाएगी।“

कुरान प्रमाण: युग का गवाह

पवित्र कुरान स्पष्ट रूप से पुष्टि करता है कि प्रमाण हर समय सभी मनुष्यों में निहित है। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा:

“उस दिन जब हम हर लोगों को उनके इमाम के नाम से बुलाएँगे” (अल-इसरा: 71)।

और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा:

“आप तो केवल सचेत करने वाले हैं और हर जाति के लिए मार्गदर्शक हैं” (अल-राअद: 7)।

सचेत करने वाला पैगंबर (PBUH) है, और मार्गदर्शक अचूक इमाम है जो न्याय के समय तक हर देश और युग में जारी रहेगा।


4. बड़ी दुविधा: आज अचूक तर्क कहां है?

इस बिंदु तक, बुद्धिमान शोधकर्ता तर्क के आधार पर इमाम और अचूक नेतृत्व के अस्तित्व की आवश्यकता को स्वीकार कर सकता है, लेकिन वह जीवन की वास्तविकता से टकराकर सबसे महत्वपूर्ण और खतरनाक प्रश्न पूछता है: यदि धर्म के संरक्षण और मानवता का मार्गदर्शन करने के लिए अचूक इमाम की उपस्थिति एक परम आवश्यकता है, तो हमारे समय में पैगंबर (उन पर शांति हो) के परिवार से यह अचूक इमाम कहां है?

इस प्रश्न का उत्तर भावनाओं से शुरू नहीं होता है, बल्कि इसके लिए सख्त वैज्ञानिक और ऐतिहासिक चरणों के आधार पर व्यवस्थित तर्क की आवश्यकता होती है, और यह विशेष रूप से उन लोगों के लिए निर्देशित है जो ईश्वर और उसके दूत (पीबीयूएच) में विश्वास करते हैं। गैर-धार्मिक या भौतिकवादी के साथ इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) के बारे में चर्चा समय से पहले और साक्ष्य के क्रम से बाहर है।

पहला चरण: क्या मैसेंजर (पीबीयूएच) से कोई विशिष्टता और पाठ है?

दृष्टिकोण में पहला कदम इस्लाम के मूलभूत ग्रंथों पर शोध करना है। जांचकर्ताओं ने निर्णय लिया कि परिणाम हाँ है। ईश्वर के दूत (PBUH) ने बार-बार इमामों की पहचान और उनकी मुहर के बारे में बताया है।

सभी संप्रदायों और पंथों के मुसलमान इस बात पर एकमत थे कि पैगंबर (पीबीयूएच) ने अंत समय में अपने परिवार से एक वैश्विक सुधारक के उद्भव की शुरुआत की, और उन्होंने इस संबंध में सैकड़ों प्रामाणिक साक्ष्य और कथन सूचीबद्ध किए। ख़लीफ़ाओं के स्कूल के स्रोतों से, साहिहों और सुनानों के लेखकों ने ग्रंथों का निर्माण किया, जिसमें उनका कथन भी शामिल है (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें):

“यदि इस संसार में केवल एक दिन शेष रह जाता, तो ईश्वर मेरे परिवार से एक व्यक्ति को भेजता, जिसका नाम मेरे नाम के समान होता, जो पृथ्वी को निष्पक्षता और न्याय से भर देता, जैसे यह अन्याय और उत्पीड़न से भरी हुई थी।”

यह उम्म सलामा (28 ईसा पूर्व - 62 एएच / 596 - 681 ईस्वी) की हदीस में कहा गया था:

“महदी मेरे परिवार से है, फातिमा के वंशजों से।”

अहल अल-बैत (उन पर शांति हो) स्कूल के स्रोतों से, पैगंबर (उन पर शांति हो) और इमामों (उन पर शांति हो) की प्रचुर रिपोर्टें हैं जो उनकी पहचान का विवरण देती हैं। वह बारहवें इमाम, अल-हुज्जा बिन अल-हसन अल-अस्करी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) हैं, जो दृष्टि से छिपाए गए हैं और वादा किए गए दिन के लिए संग्रहीत हैं।

दूसरा चरण: वास्तविक अस्तित्व के मुद्दे की तैयारी

चूँकि यह निश्चित भविष्यसूचक और उन्नत तर्कसंगत साक्ष्यों से सिद्ध हो चुका है कि महदी का अस्तित्व अपरिहार्य है, केंद्रीय प्रश्न उठता है: यह इमाम अब हमारे वर्तमान युग में कहाँ है? यहाँ मुसलमान इस अस्तित्व के निदान में दो बुनियादी विचारों में विभाजित हैं:

  • अहल अल-बैत (उन पर शांति हो) स्कूल का दृष्टिकोण: शियाओं का मानना ​​है कि इमाम महदी (उन पर शांति हो) का जन्म वास्तव में वर्ष 255 एएच / 869 ईस्वी में समारा में हुआ था, और वह इमाम हसन अल-अस्करी (उन पर शांति हो) के पुत्र हैं। ईश्वर उनके सम्मानजनक जीवन को लम्बा खींचे, और वह अपनी जीवित उपस्थिति के साथ लोगों के बीच वास्तविक इमामत का दर्जा लेकर रहते हैं, लेकिन उनकी अनुपस्थिति में वह उपाधि और पहचान से छिपे रहते हैं, जब तक कि उनके व्यापक पुनर्जागरण के लिए परिस्थितियाँ उपलब्ध नहीं हो जातीं।
  • खलीफाओं के स्कूल का दृष्टिकोण: अधिकांश सुन्नी विद्वानों का मानना ​​है कि वादा किए गए महदी का जन्म समय के अंत में, घंटा आने से पहले होगा, और वह अभी तक पैदा नहीं हुआ है, लेकिन जब वह पैदा होगा, तो वह इस प्रमुख सुधार मिशन को अपनाएगा।

5. उपकरणों और ज्ञानमीमांसा की सीमाएँ: शुद्ध कारण को दीर्घायु निर्धारित करने का अधिकार क्यों नहीं है?

शिया दृष्टिकोण को परीक्षण में डालने और दीर्घायु और चुगली के संदेह को खत्म करने से पहले, संज्ञानात्मक भ्रम को रोकने के लिए एक विभाजन रेखा निर्धारित की जानी चाहिए जब कुछ लोग बारह शताब्दियों से अधिक समय तक मनुष्य की दीर्घायु के मुद्दे को एक तार्किक और तर्कसंगत मुद्दा बनाने की कोशिश करते हैं।

प्रदर्शनात्मक कारण और उसकी सीमाएँ

ज्ञानमीमांसा में, मन सार्वभौमिकताओं और आवश्यक नियमों को साकार करने का एक उपकरण है, जैसे विपरीतताओं को पूरा करने की असंभवता। यहां मस्तिष्क के पास कोई व्यक्तिपरक तार्किक उपकरण नहीं है जो यह तय कर सके कि किसी व्यक्ति का जीवन छोटा है या लंबा है। आयु वास्तविकता, इतिहास और रचनात्मक क्षमता का विषय है, और यह कोई अमूर्त तार्किक मुद्दा नहीं है।

मानसिक असंभवता का भ्रम

दीर्घायु को मानसिक असंभवता के रूप में वर्णित करना पारिभाषिक अज्ञान है; यहां असंभवता एक सामान्य, प्रयोगात्मक असंभवता है, अर्थात, कुछ ऐसा जिसका लोग अपने दैनिक जीवन में आदी नहीं हैं, और कोई विशिष्ट मानसिक असंभवता नहीं है। यदि मनुष्य के पास रचनात्मक रखरखाव के साधन हैं तो मस्तिष्क को हजारों वर्षों तक जीवित रहने में कोई तार्किक बाधा नहीं दिखती है।

इसलिए, मुद्दे को तार्किक लड़ाई में बदलना सही नहीं है, क्योंकि यह मुद्दा सीधे तर्कसंगत निर्णय लेने के दायरे से बाहर है।


6. तर्क को केवल कुरान तक सीमित रखने की असंगतता

जब हम प्रसारण के स्थान में प्रवेश करते हैं, तो हमें एक ऐसा समूह मिलता है जो सबूतों को पवित्र कुरान तक सीमित करने की कोशिश करता है और इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करें) का उल्लेख करते हुए एक स्पष्ट कविता की मांग करता है, जो महान सुन्नत से अलग है। यह प्रस्ताव इस्लामी ज्ञान की संरचना में विरोधाभास का प्रतिनिधित्व करता है।

कुरान नींव स्थापित करता है और हदीस स्पष्ट करता है

पवित्र कुरान सामान्य नियमों और व्यापक रूपरेखाओं के साथ हर चीज की व्याख्या के रूप में सामने आया था। इसने इमामत की अवधारणा को स्थापित किया और इसे एक सतत दैवीय वाचा बना दिया जो उत्पीड़कों को प्रभावित नहीं करती, और इसने खिलाफत की अनिवार्यता को स्थापित किया। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कुरान की संपूर्ण व्याख्या और विवरण देना पैगंबर (पीबीयूएच) का काम बना दिया। सर्वशक्तिमान ने कहा:

“और हमने तुम्हारी ओर याद अवतरित की है, ताकि तुम लोगों के सामने वह बात स्पष्ट कर दो जो उनकी ओर उतरी है” (अन-नहल: 44)।

जिस तरह कुरान सबसे खूबसूरत प्रार्थना है, और हदीस उसके रकअतों की संख्या और उनके समय का विवरण देती है, उसी तरह कुरान इमामत की नींव और धर्म की जीत की अनिवार्यता है, और महान पैगंबर की हदीस इमामों की पहचान का विवरण देने और नाम, विशेषता और अनुपस्थिति के आधार पर उनकी मुहर की पहचान करने के लिए आई है। अकेले कुरान पर भरोसा करना संभव नहीं है, और महान हदीस उस प्रसारण का हिस्सा है जो पुस्तक में अस्तित्वगत रूप से अंतर्निहित है।


7. परिचयात्मक कुरान संदर्भ: पवित्र पाठ में दीर्घायु का वर्ष

ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कुरान में दीर्घायु के मुद्दे को मनमाने ढंग से नहीं छोड़ा, बल्कि विश्वासियों के लिए एक संज्ञानात्मक और सैद्धांतिक तैयारी के रूप में सेवा करने के लिए ऐतिहासिक साक्ष्य और रहस्योद्घाटन द्वारा प्रलेखित कहानियां प्रदान कीं, ऐसा न हो कि वे इमाम महदी (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) के संरक्षण और देखभाल के साथ इन शताब्दियों में जीवित रहने पर विचार या इनकार न करें।

पैगंबर नूह की उम्र (उन पर शांति हो)

कुरान का स्पष्ट पाठ रिपोर्टिंग के संदर्भ में मनुष्यों से परिचित जीवन की श्रृंखला को तोड़ता है:

“और हमने नूह को उसके लोगों के पास भेजा, और वह उनके बीच एक हजार वर्ष, शून्य से पचास वर्ष तक रहा” (अल-अंकबूत: 14)।

यह दिव्य ज्ञान के कारण मानव जीवन काल को कई शताब्दियों तक बढ़ाने की संभावना पर एक निश्चित पाठ है।

पैगंबर यीशु को संरक्षित करना (उन पर शांति हो)

अधिकांश मुसलमान कुरान के पाठ में विश्वास करते हैं कि पैगंबर यीशु (उन पर शांति) की मृत्यु नहीं हुई या उन्हें मार नहीं दिया गया, बल्कि उनका पालन-पोषण हुआ और वे जीवित हैं और उन्हें अदृश्य में ईश्वरीय प्रावधान प्रदान किया गया है:

“बल्कि, ईश्वर ने उसे अपनी ओर उठाया, और ईश्वर शक्तिशाली, बुद्धिमान है” (अन-निसा: 158)।

गुफा के साथियों की कहानी

भगवान ने समय की सामान्य स्थिति और उनके शरीर के जैविक अपघटन को बाधित कर दिया, जबकि वे सदियों तक बिना भोजन या पेय के सोते रहे:

“और वे तीन सौ वर्ष तक अपनी गुफा में रहे, और वे नौ वर्ष तक बढ़ते गए” (अल-काहफ: 25)।

पैगंबर की कहानी जिनकी मृत्यु को सौ साल हो गए

सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा:

“अतः परमेश्वर ने उसे सौ वर्ष तक मरवा डाला, फिर जिलाया… तो अपने खाने-पीने की ओर देखो, उसने उसे नहीं खाया।” (अल-बकराह: 259)।

इससे पता चलता है कि समय पूर्ण ईश्वरीय शक्ति द्वारा शासित प्राणी है।

ये कुरान संदर्भ पुस्तक में आस्तिक को साबित करते हैं कि प्रमाण को संरक्षित करने के लिए दीर्घायु एक वर्तमान और ऐतिहासिक ईश्वरीय कानून है, जिसे पैगंबरों और धर्मी लोगों को संरक्षित करने के लिए दोहराया गया था, और सबसे बड़े लौकिक वादे को पूरा करने के उद्देश्य से अभिभावकों की मुहर (भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें) में लागू किया गया था।


8. चुगली करने और शीघ्र हस्तक्षेप की कमी के रहस्य को उजागर करना

दैवीय चुगली एक बुद्धिमान पथ के अनुसार चलती है जो कई आयामों में एकीकृत है।

अन्याय के स्तर और तर्क की पूर्णता

सटीक भविष्यवाणी वाक्यांश कहता है:

“तुम भी अत्याचार और अन्याय से भरे हुए हो।”

और अन्याय के भी स्तर होते हैं; दैवीय ज्ञान की आवश्यकता है कि अदृश्य निर्णायक रूप से हस्तक्षेप न करें, सिवाय इसके कि जब मानवता अपने परिश्रम के चरम पर पहुंच जाए, सभी मानव विचारधाराओं ने अपने सिद्धांतों को समाप्त कर दिया है, और न्याय प्राप्त करने में अपनी पूरी असमर्थता साबित कर दी है। तब ईश्वरीय विकल्प को स्वीकार करने की मानवता की बौद्धिक क्षमता पूर्ण हो जाएगी।

विचलन कॉलर के बाद मनोवैज्ञानिक तैयारी

चुगली करना उस मूलभूत विचलन का प्रत्यक्ष परिणाम है जो पैगंबर (पीबीयूएच) की मृत्यु के बाद राष्ट्र पर पड़ा, क्योंकि राष्ट्र ने अपने वैध शासकों को अलग कर दिया और उनके साथ दुर्व्यवहार किया। चूँकि इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) पृथ्वी का चेहरा बदलने के लिए एक वैश्विक परियोजना के मालिक थे, उनकी उपस्थिति राष्ट्र और मानवता की तैयारी और एक सूचित आधार की उपलब्धता पर सशर्त है। जब राष्ट्र को वैकल्पिक विकल्पों की निरर्थकता का एहसास होता है, और प्रामाणिक मुहम्मदी इस्लाम की ओर वापसी को स्वीकार करता है, तो ईश्वर के प्रकट होने की अनुमति देने के लिए यथार्थवादी आधार पूरा हो जाएगा।

भक्ति आयाम और मन को अदृश्य पाठ के प्रति समर्पित करना

इन सभी तर्कसंगत प्रयासों के पीछे एक ज्ञानमीमांसीय आधार रहता है; यह है कि समय का विवरण और चुगलखोरी के रहस्य भक्ति और पूजा के मामले हैं जो हमें सर्वशक्तिमान के कथन के अनुसार, सच्चे रहस्योद्घाटन के माध्यम से प्राप्त हुए हैं:

“और जो कुछ रसूल ने तुम्हें दिया है, उसे ले लो, और जो कुछ वह तुम्हें रोके, उससे दूर रहो” (अल-हश्र: 7)।

सर्वशक्तिमान ईश्वर को मनुष्यों को अपनी रचनात्मक बुद्धि का विवरण समझाने के लिए विवरण देने की आवश्यकता नहीं है।


9. दिलचस्प पहेली: जादू-टोने के दौर में इमाम की क्या भूमिका है?

एक छिपे हुए इमाम के लाभ की समस्या को खत्म करने के लिए, विद्वानों ने इमाम महदी (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) की भूमिका को रचनात्मक और कथात्मक आयामों में विभाजित किया है, जिसमें उनकी प्रसिद्ध भविष्यवाणी की तुलना सूर्य से की गई है जब वह बादलों से ढका होता है।

रचनात्मक भूमिका: प्रवाह और सार्वभौमिक सुरक्षा का माध्यम

अचूक इमाम का अस्तित्व इस दुनिया और इसके अस्तित्व पर ईश्वर की कृपा और दया के लिए प्रारंभिक चैनल है। इस सामग्री की अभिव्यक्ति के रूप में, यह हदीस में कहा गया था:

“हमारे साथ, ईश्वर अपनी अनुमति के बिना आकाश को पृथ्वी पर गिरने से रोकता है।“

आध्यात्मिक और संज्ञानात्मक भूमिका: छिपी हुई शूटिंग

इमाम आंतरिक मार्गदर्शन का प्रयोग करता है जो विश्वासियों के दिलों में प्रवाहित होता है, और वह राष्ट्र की सामान्य रेखा को संरक्षित करने और शरिया को पूर्ण विलुप्त होने से बचाने के लिए छिपे हुए तरीके से हस्तक्षेप करता है। उन्होंने शेख अल-मुफीद (336-413 एएच/948-1022 ईस्वी) को लिखे अपने पत्र में कहा:

“हम आपके ख़्याल के प्रति उदासीन नहीं हैं, न ही हम आपकी याद को भूल रहे हैं। यदि ऐसा नहीं होता, तो विपत्तियाँ आप पर आ पड़तीं और शत्रु आपसे भिड़ जाते।“

मनोवैज्ञानिक और सामाजिक भूमिका: आशा की केंद्रीयता

नेता के जीवित अस्तित्व में विश्वास समाज को निराशा और हताशा के जाल में फंसने से रोकता है, और राष्ट्र के वयस्कता तक पहुंचने के लिए प्रतीक्षा को एक सकारात्मक आंदोलन और निरंतर तैयारी और न्याय की स्थिति के लिए वास्तविक तैयारी में बदल देता है।


10. सुन्नी दृष्टि परीक्षण: भविष्य सुधारक परिकल्पना में संरचनात्मक दोष

जब सुन्नी पाठ को व्यवस्थित परीक्षण के अधीन किया जाता है, तो संरचनात्मक समस्याएं सामने आती हैं जो इसकी अवास्तविकता और भविष्यवाणी और इमामत के मूलभूत नियमों के साथ इसके विरोधाभास को प्रकट करती हैं।

आत्म-जागरूकता और प्रमाण की दुविधा

सुन्नी दृष्टिकोण मानता है कि एक सामान्य व्यक्ति चालीस वर्ष की आयु तक पहुँच जाता है, और भगवान एक रात उसे सुधार कर यह जान लेते हैं कि वह महदी है। वह स्वयं को कैसे जानेगा? यदि यह रहस्योद्घाटन द्वारा कहा जाता है, तो रहस्योद्घाटन पैगंबर (PBUH) की मृत्यु के साथ समाप्त हो गया था। यदि सपने और रहस्योद्घाटन के बारे में कहा भी जाता है, तो वे काल्पनिक साक्ष्य हैं जिन पर दुनिया के नेतृत्व के स्तर का कोई भी कार्यभार आधारित नहीं किया जा सकता है।

राष्ट्र के सामने इसे साबित करने की दुविधा भी सामने आती है: राष्ट्र उनके और उन हजारों झूठे दावेदारों के बीच अंतर कैसे करेगा जो एक ही नाम रखते हैं या एक ही स्थिति का दावा करते हैं?

वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक संदर्भ की दुविधा

इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) एक सामान्य राजनीतिक शासक नहीं हैं, बल्कि एक सुधारक हैं जो उन सिद्धांतों पर निर्णय लेते हैं जिनके लिए मुसलमान सदियों से लड़ते रहे हैं। त्रुटि-त्रुटि रहित यह पूर्ण ज्ञान वह कहाँ से सीखेगा? इस दृष्टि के अनुसार, उन्हें यह पीढ़ी दर पीढ़ी, शुद्ध इमामों (उन पर शांति) से विरासत में नहीं मिली, न ही उन्होंने इसे इसके रुकावट के कारण रहस्योद्घाटन के माध्यम से प्राप्त किया।

प्राधिकरण और अचूकता के बीच संरचनात्मक विरोधाभास

सुन्नी पाठ स्वयं को दो विकल्पों के साथ सामना करता है: या तो यह स्वीकार करता है कि ईश्वर उसे सांसारिक ज्ञान और अदृश्य मार्गदर्शन प्रदान करेगा जो उसे गलतियाँ करने से रोकता है, और इस प्रकार उसके लिए अचूकता और उत्कृष्ट स्थिति को स्वीकार करता है, इस प्रकार शिया दृष्टि के करीब पहुंचता है। या आप इस बात पर जोर देते हैं कि वह एक साधारण, मेहनती इंसान है जो गलतियाँ करता है और सही है; यहां तर्कसंगत प्रमाण विफल हो जाता है, क्योंकि एक दोषपूर्ण व्यक्ति जो सीमित मानव उपकरणों पर निर्भर करता है वह ऐतिहासिक विचलन को कैसे समाप्त कर सकता है और मानवता के लिए पूर्ण और स्थायी न्याय प्राप्त कर सकता है?

यह ईश्वरीय दयालुता और ज्ञान के प्रमाण का स्पष्ट उल्लंघन है।


11. हार्मोनिक कॉग्निटिव ब्रिज यूनिट: ट्रांसमिशन धर्म और इतिहास को समझने का आधार है

यह मुद्दा किसी एक संप्रदाय या दूसरे से संबंधित नहीं है, बल्कि इस समय की संपूर्ण इस्लामी और ऐतिहासिक व्यवस्था, चौदह शताब्दियों के बाद, ज्ञान के एक ही पुल के माध्यम से हम तक पहुंची है: ईमानदार संचरण और तर्क के साथ एकीकृत निरंतर निरंतरता।

सभी मुसलमान न तो पैगंबर (पीबीयूएच) और उनके परिवार (पीबीयूएच) के ऐतिहासिक अस्तित्व में विश्वास करते थे, न ही प्रत्यक्ष संवेदी दृष्टि से उनके नाम और जीवनियों के विवरण में। बल्कि, वे इस पर विश्वास करते थे क्योंकि यह निश्चित संचरण और जुड़े हुए ग्रंथों के माध्यम से, सदी दर सदी, उन तक पहुँचाया गया था।

जब हम ठोस वैज्ञानिक पद्धति को लागू करते हैं, तो हमें दो पूरक चरण मिलते हैं:

  • प्रसारण द्वारा सत्य प्राप्त करना: हम पाठ और लोकप्रिय समाचार लेते हैं जो अक्सर रिपोर्ट किए गए हैं।
  • कारण के साथ संचरण में मध्यस्थता: पाठ आने के बाद, इसे जांचने और जांचने की बारी दिमाग की है; तो, क्या यह कथन एकेश्वरवाद, ईश्वरीय न्याय और ज्ञान की सार्वभौमिकता के अनुरूप है?

समस्याग्रस्त व्यक्ति जो धर्म की उत्पत्ति, कुरान और पैगंबर (पीबीयूएच) की जीवनी को प्रसारण और प्रसारण के माध्यम से स्वीकार करता है, और फिर इमाम महदी (भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे) के मुद्दे को इस बहाने से खारिज कर देता है कि यह प्रसारित होता है और हम इसे अब भौतिक रूप से नहीं देखते हैं, एक ज़बरदस्त पद्धतिगत विरोधाभास में पड़ जाता है। क्योंकि जिस संज्ञानात्मक उपकरण ने उन्हें शरिया की उत्पत्ति और उससे पहले लाया, वही उपकरण है जिसने हमें उनके अभिभावकों की मुहर और उनके अनुपस्थित प्रमाण (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) लाए।

यहां सच्चे प्रसारण के माध्यम से पूजा करना तर्क को रद्द करना नहीं है, बल्कि तर्क के आदेश का पूर्ण अनुपालन है जो हमें अचूक रहस्योद्घाटन के द्वार तक ले गया और हमें इस पर विश्वास करने और इसके ग्रंथों का पालन करने का आदेश दिया।


अंतिम परिणाम

इतिहास और सैद्धांतिक भूगोल को करीब से पढ़ने पर एक स्पष्ट तथ्य सामने आता है: इस्लामी दुनिया का वर्तमान मानचित्र दूसरे के खिलाफ एक दृष्टिकोण की शुद्धता का प्रमाण नहीं है, बल्कि अधिकार के सिद्धांत का दर्पण है जो पूरे इतिहास में हथियारों और राजनीतिक समर्थन के बल पर उस समय से लागू किया गया है जब से राष्ट्र शेड में भटक गया था; जहां राष्ट्र ने अपने वैध शासकों को बाहर कर दिया और उन्हें एक-एक करके हत्या और यातना दी।

इस खूनी श्रृंखला और वैचारिक मिथ्याकरण से शेष तर्क को संरक्षित करने के लिए, और अभिभावकों की मुहर को अपरिहार्य परिसमापन से बचाने के लिए, दिव्य ज्ञान और दिव्य दयालुता के लिए इमाम मुहम्मद बिन अल-हसन अल-महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) के जादू की आवश्यकता थी। अदृश्य रूप में तब तक संरक्षित रखा जाना चाहिए जब तक मानवता और उसके बीच विश्वास करने वाला मूल बौद्धिक परिपक्वता और वैचारिक परिपक्वता के चरण तक नहीं पहुंच जाता है, और सभी विचलित मानव निर्मित प्रणालियों की अक्षमता और विफलता के बाद जिम्मेदारी नहीं ले लेता है।

इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) और उनके गूढ़ रहस्य में विश्वास तर्क से विचलन नहीं है, बल्कि यह साक्ष्य के कारण और संचरण के सच्चे प्रसारण के बीच सामंजस्य का शिखर है। वह वादा किया गया दिव्य अवशेष है जो लंबे ऐतिहासिक विचलन को ठीक करने, सत्ता के धर्म की विशेषताओं को ध्वस्त करने और राष्ट्र को प्रामाणिक मुहम्मदी इस्लाम के स्रोत पर लौटाने के लिए उभरेगा, चुने हुए व्यक्ति के प्रस्थान के पहले दिन से उत्पीड़न, अत्याचार और विचलन से भरी पृथ्वी को समानता और न्याय से भर देगा (ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे)।

इमाम महदी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) में विश्वास तर्क से विचलन नहीं है, बल्कि यह साक्ष्य के कारण और संचरण के सच्चे प्रसारण के बीच सामंजस्य का शिखर है।