La Tutelle
La communauté après la mort du Prophète (PSSL)
La voie imamite considère que ce qui advint après la mort du Prophète (PSSL) ne fut pas un simple différend politique, mais une épreuve pour la communauté dans l'observance du texte et de la recommandation ; la Saqifa, Fadak et la colère de al-Zahra (AS) révèlent l'écartement de la ligne de l'imamat divine incarnée par l'Imam Ali (AS).
Préambule : l’essence du différend — observance légale ou rivalité politique ?
Le différend entre sunnites et chiites n’était pas, à l’origine, un simple conflit juridique secondaire, mais un différend essentiel autour de la question existentielle posée dès la mort du Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. : la communauté fut-elle laissée sans berger ni texte pour conduire sa marche, ou la ligne du message se prolongea-t-elle par une désignation divine infaillible ?
Il faut insister ici : la discussion sur l’imamat de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. n’est pas une discussion arbitraire ou superficielle, comparable à une querelle sur qui devrait l’emporter à une élection politique dans un État ; c’est une discussion doctrinale profonde et existentielle, portant sur qui observa les ordres divins et les textes prophétiques, et qui ne les observa pas. Cette observance — ou son absence — entraîna une compréhension totalement différente de la religion dans son ensemble : s’attacher à la ligne des gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., c’est ce qui préserva la pureté doctrinale, tandis que la déviation de leur voie engendra de graves déviations dans la compréhension de la religion, de l’origine du monothéisme et des attributs divins.
La Saqifa ne fut donc pas un simple « bulletin de vote » qui aurait produit un mauvais résultat, mais le début de la déviation du chemin droit tracé par DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque. et Son messager PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
1. Les preuves du texte et de la recommandation avant la Saqifa
Les chiites fondent la légitimité de l’imamat du commandeur des croyants ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. sur un système de textes récurrents consignés dans les principaux livres des musulmans, dont :
1. Le hadith de Ghadir et la priorité de l’autorité
Le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. prononça un discours devant les foules du pèlerinage :
« Quiconque a pour maître, celui-ci a pour maître Ali. »
Source : al-Tirmidhi (209-279 H / 824-892), Sunan al-Tirmidhi, livre des mérites, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3713.
Dans une version d’Ahmad ibn Hanbal (164-241 H / 780-855), apparaît clairement la préparation obligatoire qui établit la wilaya et la souveraineté absolue de l’autorité, lorsque le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. demanda d’abord :
« Ne suis-je pas plus digne des croyants qu’ils ne le sont d’eux-mêmes ? »
Ils répondirent : « Certes. » Il dit alors :
« Ô Allah, quiconque a pour maître, celui-ci a pour maître Ali. »
Source : Ahmad ibn Hanbal, Musnad Ahmad, musnad des Kufiens, hadith d’al-Bara’ ibn Azib (m. 72 H / 691), n° 18507.
Cet ordre constitue le pilier fondamental de l’argumentation : le mot « mawla » fut précédé de l’établissement de la priorité « plus digne de vous », ce qui déplace le sens de l’affection et du soutien émotionnel vers la wilaya politique et religieuse absolue.
2. Le hadith des deux poids précieux et l’autorité de référence infaillible
Le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. proclama l’association de la descendance au le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. pour garantir l’absence d’égarement :
« Je laisse parmi vous les deux poids précieux : le Livre d’Allah… et les gens de ma Maison ; je vous recommande Allah au sujet des gens de ma Maison. »
Source : Muslim ibn al-Hajjaj (204-261 H / 820-875), Sahih Muslim, livre des mérites des compagnons, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 2408.
Associer les gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. au noble le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. et faire de l’attachement aux deux ensemble une condition du salut de l’égarement indique, rationnellement, l’infaillibilité de cette autorité de référence et sa continuation après la disparition du Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui., ce qui détruit l’hypothèse d’une communauté laissée à la consultation générale.
3. Le hadith du rang et la succession générale
Le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. dit à l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. :
« Tu es pour moi comme Aaron l’était pour Moïse, sauf qu’il n’y aura pas de prophète après moi. »
Source : al-Bukhari (194-256 H / 810-870), Sahih al-Bukhari, livre des mérites des compagnons, chapitre des mérites de Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., n° 3706 ; Muslim, Sahih Muslim, livre des mérites des compagnons, n° 2404.
La portée de la preuve est que Aaron était le vizir de Moïse, son associé dans l’autorité et son successeur auprès de son peuple en son absence ; l’exception de la prophétie seule dans le hadith laisse tous ces rangs et prérogatives stables et fermes pour l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect..
2. La Saqifa et le complexe de la « surprise » politique
Alors que le corps du Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. était encore là, les chefs des Émigrés et des Auxiliaires se précipitèrent vers la Saqifa de Banu Sa’ida dans une course effrénée pour le pouvoir. Les sources historiques rapportent les détails de cette réunion de manière à contredire sa propre légitimité.
1. L’aveu d’Umar de l’arbitraire et de l’absence de consultation
Al-Bukhari rapporte le sermon d’Umar ibn al-Khattab (40 av. h.-23 h. / 584-644) dans lequel il déclara clairement l’exclusion et la rivalité politique :
« Les Auxiliaires nous ont contredits et se sont réunis avec leurs familles à la Saqifa de Banu Sa’ida ; Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., al-Zubayr et ceux qui étaient avec eux se sont séparés de nous ; les Émigrés sont restés auprès d’Abu Bakr. »
Dans le même sermon, Umar prononça sa célèbre parole :
« L’allégeance à Abu Bakr n’était qu’une surprise qui s’est accomplie ; mais Allah en a préservé le mal. Que celui qui revienne à une chose semblable soit tué. »
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, livre des limites, chapitre de la lapidation de la femme enceinte adultère si elle a été mariée, n° 6830.
Ce texte constitue une preuve chiite décisive : Umar décrit l’allégeance à Abu Bakr (50 av. h.-13 h. / 573-634) comme une « surprise », c’est-à-dire un événement soudain sans réflexion ni consultation, et fixe la peine de mort pour quiconque la répéterait, ce qui invalide l’affirmation selon laquelle le califat aurait été fondé sur le principe de la consultation divine établie.
2. La nature utilitariste et tribale de la discussion
À la Saqifa, on ne s’appuya sur aucun verset ni hadith concernant l’intérêt religieux de la communauté ; le conflit tourna autour de la tribu. Les Auxiliaires dirent : « Un chef parmi nous et un chef parmi vous », par crainte que Quraysh ne monopolise le pouvoir ; les Émigrés objectèrent que les Arabes n’obéissent qu’à ce clan de Quraysh.
Ce tumulte et ce différend, qui se terminèrent par la saisie de l’occasion et l’extension de la main pour prêter allégeance à Abu Bakr avant les événements, révèlent une scène de crise politique où la piété et la consultation unanime étaient absentes.
3. Le crime majeur : laisser le Prophète (PSSL) sans lavage ni enterrement
L’une des vérités les plus amères dans la conscience historique chiite est la scène qui suivit le décès : les chefs de la Saqifa laissèrent le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. — qu’ils prétendaient avoir accompagné et respecté — et coururent saisir la royauté, tandis que l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et les Banu Hashim étaient occupés par les grandes affaires.
Le lavage du corps noble fut accompli par l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (56 av. h.-32 h. / 568-653), al-Fadl ibn al-Abbas (m. 18 H / 639), Qutham ibn al-Abbas (m. 57 H / 677), Usama ibn Zayd (7 av. h.-54 h. / 615-674) et Shuqran, mawla du Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. (m. 23 H / 644).
Source : Ibn Sa’d (168-230 H / 784-845), Al-Tabaqat al-kubra, mention de ceux qui lavèrent le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui., vol. 2, p. 277.
Ce conflit politique dura longtemps et retarda l’enterrement du corps pur. Aisha (9 av. h.-58 h. / 613-678) rapporte :
« Nous ne connûmes l’enterrement du messager d’Allah qu’en entendant le bruit des pelles au milieu de la nuit du mercredi. »
Source : Ahmad ibn Hanbal, Musnad Ahmad, musnad des femmes, hadith d’Aisha, n° 26353.
Les chiites s’interrogent avec indignation : quel respect pour le rang de la prophétie, quelle fidélité à la compagnie se traduit par laisser le corps du maître des créatures sans enterrement pendant des jours pour trancher une querelle de postes ? Si le califat était une consultation légitime, les premiers à y avoir droit et à mériter d’être consultés n’étaient-ils pas ceux qui portaient son sang, lavaient son corps et l’ensevelissaient — l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et les gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ?
4. La protestation de l’Imam Ali (AS) et l’aveu du pouvoir de l’arbitraire
Le silence de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. n’était pas un consentement, mais une préservation de l’oeuf de l’Islam contre l’apostasie et la guerre fratricide ; il éleva néanmoins la voix en protestation, consignant son oppression.
Al-Bukhari rapporte que l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. affronta Abu Bakr face à face en contestant la légitimité de leur démarche :
« Mais tu as usurpé le pouvoir sur nous, alors que nous pensions avoir une part en raison de notre parenté avec le messager d’Allah. »
Jusqu’à ce que les yeux d’Abu Bakr débordent de larmes.
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, livre des expéditions, chapitre de l’expédition de Khaybar, n° 4240.
Ce texte, dans le livre le plus authentique de la Sunna, prouve que le commandeur des croyants ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. les affronta avec le mot « usurpation », affirma son droit fondé sur la parenté et le texte, et qu’il refusa leur allégeance pendant la vie de dame Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. (8 av. h.-11 h. / 614-632), ne prêtant allégeance que sous contrainte après sa mort et la réduction de ses options politiques.
5. La faiblesse et la contradiction du système prétendu de consultation
Les chiites avancent une preuve rationnelle et historique décisive qui invalide la thèse de la « consultation », en suivant le mécanisme de transmission du pouvoir, où apparaît une contradiction flagrante prouvant l’absence de tout système légal défini que les hommes auraient suivis :
- Abu Bakr : accéda au pouvoir par la « surprise » de la Saqifa et la saisie de l’occasion en l’absence des Banu Hashim.
- Umar ibn al-Khattab : ne vint pas par consultation, mais par nomination explicite et directe d’Abu Bakr sur son lit de mort, qui rédigea le testament du califat pour Umar et l’imposa aux hommes.
- Uthman ibn Affan (47 av. h.-35 h. / 576-656) : arriva par le système de la consultation à six, où Umar limita l’affaire à six personnes et mit en place un mécanisme garantissant la prépondérance d’Uthman en faisant de la voix d’Abd al-Rahman ibn Awf (44 av. h.-32 h. / 580-652) une voix décisive, menaçant de tuer quiconque contredirait ce conseil orienté.
Concernant la succession d’Umar, al-Tabari (224-310 H / 839-923) rapporte :
« Abu Bakr se pencha vers les hommes depuis son toit… et dit : “Acceptez-vous celui que j’ai désigné pour vous gouverner ? Car, par Allah, je n’ai ménagé aucun effort de réflexion, ni favorisé la parenté ; j’ai désigné Umar ibn al-Khattab : écoutez-le et obéissez-lui.” Ils dirent : “Nous avons entendu et obéi.” »
Source : al-Tabari, Tarikh al-Tabari, événements de l’an 13 H, vol. 3, p. 429.
Dans la consultation à six, Umar dit :
« S’ils se contentent de trois et trois, suivez l’avis de ceux parmi lesquels se trouve Abd al-Rahman ibn Awf, et tuez les autres s’ils contredisent. »
Source : al-Tabari, Tarikh al-Tabari, vol. 4, p. 229 ; Ibn al-Athir (555-630 H / 1160-1233), Al-Kamil fi al-tarikh, vol. 3, p. 35.
Ici, les chiites posent une question décisive : si la consultation était un principe religieux auquel ils se tenaient, pourquoi Abu Bakr la viola-t-il en désignant Umar sans retour à la communauté ? Et si la nomination et la succession individuelle étaient licites légalement, pourquoi reprocher au Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. d’avoir désigné Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., lui l’infaillible dirigé du ciel ? Cette contradiction prouve la fausseté totale de la prétendue consultation et révèle le manque de respect même pour la logique qu’ils prétendaient invoquer.
6. L’oppression de al-Zahra (AS), Fadak et la conspiration du siège économique
L’affaire de Fadak n’était pas un simple différend immobilier, mais une confrontation politique et économique visant à encercler l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et à affaiblir son front, en confisquant la terre que dame Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. détenait comme don de son père de son vivant ou comme héritage légitime.
Abu Bakr s’opposa à l’héritage par un hadith qu’il fut seul à rapporter :
« Le messager d’Allah a dit : nous n’héritons pas ; ce que nous laissons est une aumône. »
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, livre de la part du cinquième, chapitre de la part du cinquième, n° 3093.
Face à ce refus, dame Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. se leva pour montrer la fausseté de cette prétention, qui heurte explicitement un verset clair du Livre d’Allah et les règles coraniques de l’héritage ; elle sortit vers la mosquée et prononça son sermon de Fadak devant la foule.
Al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. mobilisa les versets du le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. pour réfuter la narration, en disant avec indignation :
« Auriez-vous délibérément abandonné le Livre d’Allah et rejeté derrière vos dos ? Lorsqu’Il dit : “Et Salomon hérita de David” ; et Il dit, dans ce qu’Il rapporte au sujet de Yahya fils de Zakariya : “Accorde-moi de Ta part un successeur qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob”… Allah vous a-t-Il privés par un autre verset de ce qu’Il a accordé à mon père ? Ou dites-vous que les gens de deux religions n’héritent pas les uns des autres ? »
Source : Abu al-Fadl Ahmad ibn Abi Tahir Tayfur (204-280 H / 819-893), Balaghat al-nisa’, p. 16 ; al-Tabarsi (468-548 H / 1075-1153), Al-Ihtijaj, vol. 1, p. 102.
Al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. dévoila dans son sermon l’esprit de renversement qui s’était insinué chez les hommes, considérant que la confiscation de son bien licite et le démenti de sa revendication constituaient une atteinte à la pureté de la maison où le le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. fut révélé — la maison des gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., dont Dieu a éloigné la souillure et qu’Il a purifiée parfaitement.
7. L’audace du démenti : le rejet du témoignage des infaillibles et le démenti de la révélation
L’essence du différend dans l’affaire de Fadak et de l’héritage n’était pas un différend judiciaire ordinaire, mais l’incarnation de l’audace du pouvoir à démentir les véridiques que Dieu a purifiés dans Son Livre. Lorsque dame Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. réclama son droit sur Fadak, Abu Bakr la démentit directement dans sa revendication et rejeta les témoignages décisifs qu’elle présenta, jetant par terre sa dignité et celle des témoins auprès de Dieu et de Son messager PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
Le contexte de la narration et le rejet des témoins
Al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. expliqua que Fadak lui appartenait parce que le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. le lui avait donné de son vivant. Abu Bakr ne la crut pas et exigea une preuve et des témoins de ce don. Elle fit venir le commandeur des croyants, l’Imam Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., pour témoigner pour elle, puis ses petits-fils, les Imams al-Hasan ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et al-Husayn ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., et Umm Ayman (m. vers 24 H / 645).
Ici eut lieu le choc historique : ils refusèrent le témoignage de l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. sous prétexte qu’il était son époux, et celui d’al-Hasan ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et d’al-Husayn ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. sous prétexte qu’ils étaient ses enfants et trop jeunes pour témoigner en faveur de leur mère.
Source : Abu Bakr Ahmad ibn Abd al-Aziz al-Jawhari (m. 323 H / 935), Al-Saqifa wa Fadak, p. 103 ; Ibn Abi al-Hadid (586-656 H / 1190-1258), Sharh Nahj al-balagha, vol. 16, p. 274, d’après al-Jawhari.
Discussion et analyse doctrinale
Cet acte d’Abu Bakr et d’Umar n’était pas le simple rejet du témoignage d’individus ordinaires devant un tribunal humain ; c’était, en réalité, un démenti flagrant de DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque. et de Son messager PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
- Le démenti du verset de la purification et de l’infaillibilité de al-Zahra (AS) : dame Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est, par le texte du noble le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam., de celles dont Dieu a éloigné la souillure et qu’Il a purifiées parfaitement dans le verset de la purification :
« Allah veut seulement éloigner de vous toute souillure, gens de la Maison, et vous purifier parfaitement. » (Al-Ahzab : 33)
Celui qui dément Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et exige un témoin pour elle autorise, en quelque sorte, le mensonge et la souillure en sa personne ; c’est un démenti direct de la volonté divine et de la parole du Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. :
« Fatima est la maîtresse des femmes du Paradis. »
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, n° 3714.
- Le rejet du témoignage de l’Imam Ali (AS), norme de la vérité : ils rejetèrent son témoignage sous prétexte d’intérêt personnel, alors que le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. avait dit :
« Ali est avec le le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. et le le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. est avec Ali ; ils ne se sépareront pas jusqu’à venir vers moi au Bassin. »
Source : al-Hakim al-Naysaburi (321-405 H / 933-1014), Al-Mustadrak, vol. 3, p. 134.
Et le Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. dit :
« Ô Allah, fais tourner la vérité avec Ali où qu’il tourne. »
Source : al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, n° 3714.
Comment rejeter le témoignage de celui avec qui tourne la vérité ?
- Le rejet du témoignage d’al-Hasan (AS) et d’al-Husayn (AS), les deux seigneurs des jeunes du Paradis : ils objectèrent qu’ils étaient ses enfants et trop jeunes, malgré le texte prophétique récurrent :
« Al-Hasan et al-Husayn sont les deux seigneurs des jeunes du Paradis. »
Source : al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, n° 3768.
Celui à qui le Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. atteste la souveraineté sur les habitants du Paradis ne peut être atteint par le mensonge ou le faux en aucun âge.
Cet événement révèle que les hommes ne se mouvaient pas selon une logique légale pure, mais selon une logique politique : reconnaître la vérité de al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et de ses témoins aurait signifié reconnaître leur droit absolu à l’imamat légitime désignée par texte.
8. La philosophie historique de l’enterrement secret : la colère de al-Zahra (AS) comme trace du crime
L’insistance de dame Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., dans sa recommandation à l’Imam Ali ibn Abi Talib ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., à être enterrée secrètement dans l’obscurité de la nuit, à dissimuler l’emplacement de sa tombe et à interdire spécifiquement à Abu Bakr et Umar d’assister à ses funérailles ou de prier sur elle, fut un plan divin qu’elle traça avec une grande sagesse pour consigner un positionnement définitif à travers les âges, et laisser une trace historique dont les générations futures et les chercheurs pourront se demander : pourquoi la fille du noble Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. fut-elle enterrée secrètement, sa tombe disparaissant avec elle ?
Le texte sur la recommandation de l’enterrement nocturne et l’interdiction des gouvernants
Les narrations, dans les livres des musulmans, concordent sur l’exécution par l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. de cette recommandation stricte en réponse à son ordre ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect.. Al-Bukhari rapporte :
« Lorsqu’elle mourut, son époux Ali l’enterra de nuit et ne fit pas appeler Abu Bakr ; Ali pria sur elle. »
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, livre des expéditions, chapitre de l’expédition de Khaybar, n° 4240.
Ibn Qutayba al-Dinawari (213-276 H / 828-889) rapporte que Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. dit à Abu Bakr et Umar :
« Je prends Allah et Ses anges à témoin que vous m’avez contrariée et que vous ne m’avez pas satisfaite. »
Et elle dit à Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. :
« Je te recommande que personne de ceux qui m’ont opprimée n’assiste à mes funérailles… et que tu m’enterres la nuit, lorsque les yeux se sont apaisés et que les regards dorment. »
Source : Ibn Qutayba, Al-Imama wa-l-siyasa, vol. 1, p. 31-32.
Analyse rationnelle et examen historique
Devant cette colère fatimide fulgurante et cet enterrement dissimulé la nuit, le chercheur se trouve devant deux possibilités, sans troisième :
- La première possibilité : que dame Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. — qu’Allah nous en préserve — n’ait pas eu raison dans sa colère, qu’elle ait perdu la mesure et réclamé ce qui ne lui revenait pas par un mouvement humain de colère.
Poser cette possibilité relève ici de l’argument rationnel pur et de la preuve dialectique hypothétique, exactement comme DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque., dans Son Livre clair, argumente par condition hypothétique pour établir la preuve et invalider les prétentions des adversaires :
« Dis : “Si le Tout Miséricordieux avait un enfant, je serais le premier des adorateurs.” » (Az-Zukhruf : 81)
L’existence d’un enfant pour le Tout Miséricordieux est impossible rationnellement ; mais mentionner l’hypothèse et la condition ici vient contraindre l’autre partie par la preuve, établir la preuve complète et réfuter ses prétentions.
De même, supposer que al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. n’aurait pas eu raison est une supposition fausse et impossible, réfutée par le verset clair du noble le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. et le consensus islamique : DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque. a attesté de son infaillibilité et de sa pureté absolue de toute souillure, et il n’existe pas un seul musulman sur terre qui nie l’inclusion catégorique du verset à Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect.. Cette possibilité tombe donc par la preuve décisive.
- La deuxième possibilité : que dame Fatima al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. ait eu entièrement raison dans sa colère et son rejet d’Abu Bakr et d’Umar. Si l’on établit avec certitude qu’elle avait raison par les versets et les hadiths récurrents, nous sommes devant une reconnaissance historique catégorique qu’un événement immense et grave s’est produit, et que le pouvoir en place commit un crime considérable qui méritait la colère de la part de l’Élu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
L’équation de l’infaillible et l’invalidation de la légitimité
- Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. mourut en colère contre Abu Bakr et Umar et les rejeta jusqu’à sa mort. Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, n° 4240.
- La colère de Fatima ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. est la colère du Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui., d’après sa parole :
« Fatima est une part de moi ; celui qui la contrarie me contrarie. »
Source : al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, n° 3714.
- La colère du Messager de Dieu PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui. entraîne la colère de DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque. et la malédiction ; Dieu dit :
« Ceux qui offensent Allah et Son messager, Allah les a maudits ici-bas et dans l’au-delà. » (Al-Ahzab : 57)
L’enterrement nocturne et la dissimulation de la tombe sont la document historique permanente que al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. laissa debout devant les générations, pour confirmer à tout chercheur de vérité que le pacte de la Saqifa fut bâti sur l’usurpation des lumières et la déviation de la communauté.
9. La lecture coranique de l’événement du renversement
Les chiites ne s’étonnent pas de cette déviation et de ce détournement de la recommandation prophétique : le noble le Coranle Coran — prononcé ‘al-Qur'an’ — القرآن Prononciation : al-Qur'an. Le Coran est l’Écriture centrale de l’islam. Les musulmans croient qu’il est la parole révélée de Dieu, transmise au Prophète Muhammad (PSSL), et préservée comme source principale de la foi, du culte, du droit, de l’éthique et de la guidance spirituelle en islam. lui-même posa clairement la possibilité et avertit les musulmans du retour en arrière politique et pratique dès la disparition du guide éducateur.
L’étude s’appuie sur la parole divine :
« Muhammad n’est qu’un messager avant lequel des messagers sont passés. S’il meurt ou est tué, retournerez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah. » (Al Imran : 144)
Le verset est explicite : la compagnie prétendue n’est pas un titre divin empêchant la déviation, et la communauté est exposée au recul et au retournement sur ses talons. Ce retournement est ici le renversement du système divin dans la gestion de la société, l’écartement du second poids précieux — les gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. — et la préférence des calculs d’intérêt tribal aux textes du ciel et aux ordres de DieuDieu — prononcé ‘al-LAH’ — الله Prononciation : Allah. Allah signifie Dieu. Ce n’est pas le nom d’une divinité différente : c’est le mot arabe utilisé pour désigner le Dieu unique adoré par les musulmans, et les chrétiens et juifs arabophones emploient eux aussi Allah pour parler de Dieu. Sur le plan linguistique, on le rattache généralement à l’expression arabe al-ilah, qui signifie « le Dieu », dans la grande famille sémitique des mots désignant Dieu, avec des formes apparentées en araméen et en syriaque. et de Son messager PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui..
Conclusion de l’étude et résultat décisif
Il ressort de la convergence des preuves traditionnelles, historiques et rationnelles que la communauté, représentée par son autorité gouvernante de l’époque, dévia dans la première épreuve après la disparition du Prophète PSSLPSSL — prononcé ‘sal-lal-LAAH-u alayhi wa aalih’ — صلى الله عليه وآله Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille. Cette expression est utilisée après la mention du Prophète Muhammad (PSSL) par respect et par obéissance au commandement coranique d’envoyer des bénédictions sur lui.. La consultation invoquée pour établir le califat d’Abu Bakr, d’Umar et d’Uthman est une thèse faible et inventée : elle commença par une « surprise » arbitraire excluant l’Imam Ali ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. et les Banu Hashim, se transforma en « nomination » directe d’Umar ibn al-Khattab, et se termina par un « comité orienté » imposant Uthman sous menace des armes.
Cette rébellion contre le texte et la désignation divine ne fut pas une simple erreur de gestion d’État, mais la désobéissance effective dont découlèrent toutes les déviations doctrinales et monothéistes que connut ensuite la communauté. Tandis que la ligne des gens de la Maison ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect. infaillibles préserva la vérité du monothéisme pur, l’autre trajectoire déforma les concepts et perdit la recommandation prophétique. L’oppression de al-Zahra ASAS — prononcé ‘alayhi as-salaam’ — عليه السلام AS signifie «que la paix soit sur lui / elle / eux». C’est l’abréviation de l’expression arabe « alayhi / alayha / alayhim as-salam ». Cette expression est utilisée après la mention des prophètes (AS), des Imams (AS), de Dame Fatima (AS), de Sayyida Zaynab (AS), de Dame Khadijah (AS), et d’Ahl al-Bayt (AS) comme signe de respect., sa colère et sa tombe cachée la nuit demeurent le plus grand témoin historique que la communauté se renversa et ne respecta pas l’alliance.
La Saqifa ne fut pas un simple différend administratif après la mort du Prophète (PSSL), mais le début de l'épreuve de la communauté dans l'observance du texte divin et de la recommandation prophétique.